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[行政新闻] 续诏安谜事,盼谜艺复兴 诏安素有“书画之乡”的美誉,其灯谜文化同样源远流长,历...

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[行政新闻] 续诏安谜事,盼谜艺复兴 诏安素有“书画之乡”的美誉,其灯谜文化同样源远流长,历...

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小怪兽 发表于 2016-3-30 09:21:13 浏览:  2177 回复:  0 [显示全部楼层] |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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◀ 诏安南城中学学生课余时间在学校的灯谜长廊猜谜语。
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▶ 元宵灯会上,学生在广场上积极参加灯谜竞猜。

    3月22日,漳州市诏安县城南中学蓝轩灯谜社,王舒琳正在参加一场集训,备战两个月后在晋江举行的第三届中华灯谜文化节。

    尽管才15岁,王舒琳已是个资深谜友。一个月前,王舒琳站上了央视《中国谜语大会》的舞台。元宵节当晚,她和队友们为诏安赢回了一块铜牌。

    诏安素有“书画之乡”的美誉,其灯谜文化同样源远流长。如今,借助娱乐节目的东风,诏安谜人正试图探索一条谜艺复兴的道路。

    谜史悠远

    “小人勿用”射诗经名句,谜底是“维君子使”;“人尽夫也”射四书名句,谜底是“不患寡”……

    这些古味浓厚的灯谜,源自中华灯谜学术委员会委员沈海德的枕边书《东溪渔友廋词合刻》。编著者是清代谜家林壬与马近光。现存文献显示,至迟到清朝,诏安谜坛已是一派繁荣。当时,逢年过节,制谜人便以纸老虎装饰手推车,车上挂灯笼,灯笼外贴着谜笺。他们沿街推着谜车,路人纷纷参与猜谜。

    林、马二人正是当时诏安本土久负盛名的灯谜大师。同时期的谜家黄开泰,更被奉为谜坛大师。当时有文人评价称:“坛奉为圭臬,从事商灯之徒殊伙。南闽谜风之盛,谜品之精,诚吾师有以发扬光大之。”

    诏安谜风鼎盛,可见一斑。诏安县灯谜协会副会长沈伯贤认为,这与当时海上贸易繁荣有关。明清时期,诏安海运发达,北达东北,南直南洋。各路商贾、政客源源不断地带来中原文化,南北文化在这里得以碰撞。

    此外,作为书画之乡,诏安书画也对灯谜的发展产生深远的影响。“诏安灯谜以文义谜见长,文义谜贵在别解,需对汉字音形义有深入的理解。”沈伯贤说,不少谜家同时也是书画家,“诏安的谜笺以宣纸抄写,本身就是一幅书法作品,常有谜友揭下谜笺收藏。”

    作为侨乡,诏安的灯谜文化也随着商贸往来、人口流动被带到东南亚、台湾等地。外侨与本土的互动,为诏安谜事注入了更多情节。1954年,侨居新加坡的诏安谜友涂渺沧遥寄200条灯谜到诏安,并附上汇款单用于购置奖品。不久后,当地便举办了一场灯谜会。这是解放后诏安第一次公开举办大型灯谜会。

    1989年,漳州举办首届中华灯谜艺术节。这是两岸谜界40年后的破冰互动。

    谜艺绵延

    “诏安灯谜延续数百年不曾湮灭,并形成了别具一格的特色。”诏安县灯谜协会副会长陈春生介绍,早在清代,诏安灯谜便充满“文艺范儿”,时人将其总结为“扣字谨严,凝练工巧,含浑典雅”。

    更难得的是,诏安灯谜会上出现的灯谜皆为原创,一旦被猜中,便不再被使用。“诏安灯谜的趣味在于,必须现场绞尽脑汁,百度是帮不到你的。”王舒琳说。

    诏安灯谜尤其讲究仪式感。“灯猜头”与“灯猜尾”是全国谜坛绝无仅有的猜谜形式。“每场谜会都有特定主题,开场和结束时设立灯猜头和灯猜尾,以红纸手写谜笺,谜底与谜会主题呼应,难度较大。”沈海德说。

    然而,近年来,诏安灯谜面临着传承困境。“还在坚守的大多是上了年纪的老谜人。”沈伯贤还记得,2000年左右,是诏安灯谜的“低谷期”。当时,诏安灯谜协会只有20个成员,“真正会制谜猜谜的没多少人”。

    诏安谜人认为,谜艺复兴,应从娃娃抓起。最近几年,灯谜文化开始走进诏安中小学的校园与课堂。

    “柏林,猜一欧洲作家,谜底是都德。”黄瑞生刚给学生们上完课文《最后一课》,便将文章的作者编成了灯谜。在黄瑞生的课堂上,这样的互动几乎每天都有。黄瑞生是南城中学的语文老师,在闽南师范大学求学期间,他师承漳州灯谜大师胡郑辉。在他看来,灯谜进课堂不仅有助谜艺传承,还能活跃课堂氛围,提高学习成绩,“要猜好灯谜,不仅要精通国学,还要广泛涉猎不同领域的知识”。

    对此,南城中学校长胡智元与黄瑞生达成了共识。最近几年,灯谜正成为这所城郊初中校的文化名片。2006年,南城中学成立灯谜兴趣小组,后来升格为蓝轩谜社。来自当地灯谜协会的专家亲自坐镇,担任顾问。

    步入校园,随处都可感受到灯谜元素。校园文化角的“蓝轩谜社会猜”栏目已更新了近90期。“每周,这里都会张贴满本校师生创作的谜笺,设立射虎箱,学生们公开竞猜,猜中一个便撕去一张谜笺。”胡智元说。

    谜途何去

    与此同时,诏安灯谜也开始作为“文化三下乡”项目进入农村。在诏安,灯谜甚至成为环保、法制、廉政等主题宣传的利器。去年9月,诏安灯谜入选漳州市第6批非遗名录。诏安谜艺的春天,似乎不远了。

    真正让诏安谜人感受到春天的脚步,是中央电视台节目《中国谜语大会》的走红。一组数据显示,《中国谜语大会》第二季三期节目的观众达到1.56亿人次,参与互动的人数近8000万。

    “经过电视节目的培育,灯谜文化已形成了一定的社会基础,这对于灯谜的文化的发展是一大利好。”沈海德表示,除了人才断层,各地灯谜发展普遍面临着经费匮乏的窘况。去年申遗成功后,诏安灯谜协会获得了每年3万元的专项财政支持,“加上承接企业灯谜活动,每场有几千元收入,但要真正实现盈利,并不容易”。

    能否探索灯谜市场化运作的机制呢?诏安并非没有尝试过这样的路径。

    诏安青梅节是当地每年最大规模的经贸活动。去年,沈海德尝试在青梅节现场搭设谜台,邀请客商与游客参与,试图将旅游与灯谜文化相结合。然而,沈海德的灯谜台无人问津。“虽然中华灯谜已经有数千年的历史,但真正懂得灯谜的人依旧是少数,灯谜文化的群众基础过于薄弱。”沈海德认为,灯谜的未来在于提升自身的造血功能,但产业化与市场化的基础则是文化普及。

    “未来,我们打算打造诏安的灯谜大会,让灯谜文化走出谜友的小圈子,登上大众舞台,扩大其群众基础。”沈海德说,未来5年,诏安将举办中小学灯谜讲座,并不断拓展猜谜渠道,通过QQ、微信、灯谜网等新媒体,开展猜谜互动,培育更多新人谜友。

本报记者 张辉 通讯员 沈乾生 吴楠 文/图

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