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【诏安方言趣谈】诏安老人常说的养女儿是“雇人骂”的玄机何在?

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【诏安方言趣谈】诏安老人常说的养女儿是“雇人骂”的玄机何在?

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阿桐说 发表于 2017-5-9 14:32:41 浏览:  5124 回复:  0 [显示全部楼层] |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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诏安民间歌谣《挨咾挨》:“挨咾挨,挨米来饲鸡。饲鸡叫各更,饲狗会吠暝,饲猪还人债,饲牛拖犁耙,饲阿弟落书斋,饲阿妹雇人骂。”


没天理!“饲阿妹”为什么要“雇人骂”?难道是将女子视为“别人的家神屎”的思想在作怪?


从歌谣本身来看,饲鸡、饲狗、饲猪、饲牛、饲阿弟都有一个好的结果,结尾句“饲阿妹雇人骂”显得唐突。“饲阿弟落书斋”是希望阿弟能够金榜题名,光宗耀祖;同样,“饲阿妹”也应有其希望之所在。


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那,为什么要“雇人骂”呢?原来,这与元宵节“坐菜”的习俗有关。


1997年版《福建省志·民俗志》引清·道光《厦门志》卷15《岁时》:“未字少女赛紫姑,俗呼‘东施娘’,偷人家园蔬及春帖,遭诟骂,谓‘异日必得佳婿’。”


《漳州市志》把这一习俗说成是中秋节俗:“一些地方未婚少女于是日故意到菜园里偷菜,谓‘偷着葱,嫁好翁(丈夫),偷着菜,嫁好婿。’一些地方姑娘不偷菜,而是坐到他人菜园里的芥菜上,谓‘坐芥菜,嫁着好翁婿。’”


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连横《台湾通史》:“《赤嵌笔谈》谓元宵未字之女,偷折人家花枝竹叶,为人诟詈,以为异日必得佳婿。此风今已无矣。”


看来,“饲阿妹雇人骂”的“雇”字用得好,只要嫁得金龟婿,花些钱“雇”人来骂又有何妨!


元宵夜,姑娘们情真意切地祈望嫁个好夫婿,偷偷摸黑到田野菜地坐菜,大菜园(现“大菜园”变成居民小区)的菜的就遭殃了。而菜农怕菜被坐烂失收,往往施以粪肥污水,甚至在菜蕾插入竹签,以保护菜,特别是包菜。


当姑娘们正狼狈的时候,未婚男子也没闲着,“踢倒土缸墙,娶水新娘”。


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作者简介:张一贵,1988年毕业于福建师范大学中文系,现为诏安一中语文高级教师。


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