昔日舞曲——武德侯祖诏安传说秩事若干

​【本文感谢中国沈氏宗亲总会供稿】

    武德侯威灵显赫，在诏安大地有关传说流传甚多，今整理故事若干，以一种挖掘、传承武德侯祖信仰的诚意，为武德侯祖威灵传说留存记录，为记忆补上血肉和肌理，以飨沈氏众宗亲追忆。

一、喜食鹅，不吃九月白豆

   在平闽战役中，攻鹅仔寨之役最为难苦，所以武德侯祖在以后戎马生活中喜食鹅，含有报复之意。后世子孙每逢其忌辰或其他佳节，都杀鹅以祭，投其所好也。但他最不喜食九月白豆，其原因是有一次，他险些中土人强弩，幸九月白豆藤绊倒其坐骑，才得保全生命。此后不吃白豆，以九月白豆为粿献者，后来在祭祀时竟莫名其妙地从桌上掉落地上，难道寓有报恩之意乎？

二、不忘许姓抢救之德

   诏城西郊有座土山，名为良峰山。古时其山下有一座规模宏伟的庙宇，称为良峰古庙，为诏安十二景之一。庙中供奉开漳将帅神像。某年因发生兵变，叛军放火焚烧古庙，附近村民纷纷出来抢救神像，我武德侯祖之像，恰被北门外许姓村民抢置其庙里。乱平后，沈姓子孙要将祖像抬回，却被许姓所拒。事态越闹越大，几至决斗。事为县官所闻，恐闹出大事，他从中调停。他主张以两只大碗作为杯铰，在神前求判决，若两碗从上掉下，完好无损，便表示神愿留在许姓庙里。若破碎则让沈姓抬回，两姓绅耆均从其议。讵知两碗落地，分毫无损，令观者瞠目结舌。沈姓绅耆只好率众离去。从此每年自农历六月底起，沈姓乡民便往许庙请其神像，抬往各乡巡游，演戏杀牲，纪念祖忌（正日为七月廿五日）。小乡一天，大乡三日。如是巡游全诏，至十月底始返许庙。习以为常，已成惯例。

三、耕牛反“朝”

“朝”乃方言，即关牛羊之廓也。农村人家都视牛为衣食父母，为恐被偷，都把它们关在家里。使耕牛反朝，是我武德侯祖的杰作，每次都收到良好效果。使做错事的人能恍然悔改，不敢胡为。

   古时是这样开始的：每年八月十五日，溪东沈姓诸乡，从二十里外把祖公神像送到县城，而海外洪州，西坑诸乡，则从二十里外，组队到县城迎祖像往海外各乡祭拜。在其行程中，必须经过涂、林两乡，他们与沈姓素不和睦。有一年林姓在大路建了一座贞节牌坊，据说贞节二字颇有问题，迎神队不愿从下穿过，却绕道而行。林姓村民见状大愤，遂相呼持械追击，迎神队为保全生命，便把神像置于麦地，四处奔逃。入夜，林姓村中的耕牛，突然狂性大发，纷纷从家中破门而出，在村中乱闯。村中父老知必是开恶沈祖公所致，遂往村外向沈祖公焚香谢罪并将其拉入村中。不久，耕牛均如梦初醒，乖乖地各自回家。次日，该村便派人通知海外沈姓诸乡前来迎归，并设香案祭送。从此，每年此日，该村必在路旁致祭，不敢轻慢。此次表现最好，颇为人所称道。

四、尊重旧主，谦虚礼让

  传说早年有陈姓民众迎开漳圣王——陈元光圣像，恰与沈姓民众的迎神队偶遇。路窄，陈、沈双方各不相让。就在争执不下之时，突然，武德侯圣像，如有万千斤重，沈姓民众抬不得。沈姓宗亲忽然顿悟，原来武德侯系随陈圣王开漳将佐，理应谦让。众人遂排开队伍，让陈圣王迎神队先行。一时在当地传为佳话。

五、赢得外姓尊重，每逢路过香案祭送

  在诏安东溪中上游，有一钟姓畲族村落——尾营。全村万余人，属诏安较大村庄。传说尾营村庄地头供奉黄飞虎，有一年，有沈寨村迎武德侯圣像路过此村，尾营村中长者（俗称：乡里老大）出来说事：吾地头黄飞虎乃封王，沈祖公只一候也，按照官职大小应下轿。沈氏宗亲觉得有理，遵从。尾营人觉得沈姓明理，以后每逢沈寨村迎祖路过，自发在路旁设香案祭拜。

六、供奉甲洲

  诏安东南沿海有一大村——甲洲。姓陈，系开漳圣王陈元光后裔。因吾祖屡次显灵佑其村民，村民感其德，遂在村中土地庙置金身供奉，名曰地头。在中国历史上供奉异姓先祖亦不多见 。

七、显灵郭厝寮

  旧时郭厝寮闹鬼，民心惶惶。忽一日，村外喧哗，众鬼惊慌失措，曰：听说明日沈将军要于此地路过，快跑吧。原来有沈姓村庄做祖公生，将迎武德侯圣像路过。众鬼慑于我祖威德皆散去，鬼患遂肃清，合乡平安。郭厝寮村民感其德，逢有沈姓村庄迎武德侯祖路过，皆自发于村庄道路旁摆香案祭拜，时到今日做为传统一直传承下来。

八、显灵饶平二三事

  饶平早年有沈姓做祖公生，因诏安沈姓系广东潮汕沈姓开基祖，故广东沈姓到发迹地诏安迎武德侯祖圣像。从诏安归来途经闽粤交界，饶平一侧——新仓。有新仓一部分村民见吾祖武装金身戴面具，有甚者更对武德侯圣像指指点点、嘲笑、口出不逊之言。新仓众泼皮仗于地理交通优势，(新仓为闽粤交通要塞，是广东到福建的必经之路。)

  当夜狂风大作，大风吹倒新仓所有沿路瓜棚。乡里老大深知开恶沈祖公所致，就在饶平沈姓返祖诏安之日，在道路旁设案恭拜。新仓人恍然悔改、不敢非为，大长潮汕沈氏族人志气。

旧时饶平沈厝乡与高堂乡交恶，高堂是饶平远近有名的霸乡，人口众多，遂有围攻沈厝乡之意。就在准备围攻前夕 ，高堂村落夜里忽闻莫名其妙的怪声，睡时在梦中一直听到，醒来注意听时却无。高堂乡很多村民做梦梦到沈厝乡反过来攻打高堂！高堂人出于梦中怪声的莫名恐惧，便心生了放弃围攻沈厝乡的想法。说也灵异，之后高堂村落就再也没有听到那声音......

九、金身被毁事件的因果报应

  祀先堂武德侯祖武装圣像，是诏安已知现存的吾祖最早金身。在此之前，更有一尊古老的金身。遗憾的是，毁于破四旧的年代。

  话说当年，岸上村沈姓宗亲听闻风声红卫兵要来，遂将平时供奉在厅堂的武德侯祖圣像金身藏于楼上。殊不知被大美村一逆徒告发，武德侯祖圣像金身被抬至甘蔗园焚烧。说也奇怪，亦是吾祖威灵！圣像怎么也燃烧不起来！后来有人拿出毛主席画像放在武德侯祖金身面前，点了两桶煤油金身才烧起来。

  此后没有多久报应就来了，那逆徒一家皆没有好下场：过后没多久，忽然间死的死、疯的疯......

  众人皆说：我祖显灵！善有善报，恶有恶报！

  也有前些年，大美村迎祖，有一村民出钱雇歌舞团出来迎祖巡游。就在迎神的过程当中，那个出钱请歌舞团的人脸部受伤，缝了几针。附近民众笑言：祖公还记得当年大美村那件事呢......
上述诸事，看似荒诞，然考诸事实，则无一不与实际情况相符。我武德侯祖之威灵显赫，在诏安当地几乎家喻户晓，老少皆知。以上前三个传说系前人所著。有唯物主义者言：然自大陆解放事境变迁，一切均成过眼云烟，不可复言矣。可是后七个传说却真实存在着！