诏安基督教于清光绪六年(1880年)由基督教汕头岭东长老会传入永茂营村,建立小福音堂,教徒有38户45人。光绪九年(1883年)传入林头村,在该村设立支会。稍后,广东省揭阳县林天授来县城开西药店行医,兼传播基督教,吸收信徒,在其家设置家庭传道所。到光绪二十三年(1897年),正式成立城区的礼拜堂,连同永茂营、林头两地的组织,均隶属汕头岭东长老会,教徒达100多人。光绪二十七年(1901年)基督教浸信会由汕头区会传入诏安,初期会址租用南门头民房。光绪三十年(1904年)为方便传教,隶属关系改归厦门闽南大议会漳州区会,汕头长老会神职人员调回。民国3年林头村兴建福兴堂,命名云林会堂,区会即委托云霄堂会兼管。民国15年,应诏安教徒沈汉庭的请求,漳州区会批准成立中华基督教会诏安堂会,下辖林头、四都墟、西潭、梅洲等地教堂或宣道所。并由区会派来牧师和传道,驻诏安堂会主持全县教务。当时礼拜堂住房狭小,在牧师黄应求以自立为主的号召下,教徒们踊跃捐资,并向外地教友募款,在民国26年建成坐落于诏安中山路占地250平方米的礼拜堂。诏安堂会拥有教徒300人、教友130户。在牧师的主持下,堂会成立长老执事会,推选有资望的教友陈兆祥、沈兰生、陈养旭等人担任长老或执事,进行活动。还创办幼儿园2班,入园教徒子女幼儿达200人。后由于基督教浸信会址几经搬迁,至民国31年在南关新公路大灰埕购置民房改建成教堂,才正式亮出“岭东基督教汕头区会诏安浸信会”堂名,有教徒50人,先后聘请牧师、传道多人,并成立执事会管理会务。
除城区和林头村设置教堂外,在四都墟、西潭村和梅洲村等地设置传道所,分别派驻或聘任当地教友为传道。至1949年底,诏安的两个并立基督教派已有教徒1400多人。并分别隶属于福建省漳州和广东省汕头,活动不易协调。新中国成立后,在县委县府领导下,通过协商,两教派合一,成立诏安县基督教“三自”爱国会,按照政区隶属关系,割断汕头教会的领导关系,统一归龙溪地区教会领导。县首届基督教“三自”(自传、自养、自治)爱国会由许兴若、徐平国任正副主席,在县党政和上级教会的领导下,深入开展“爱国爱教”教育,在礼拜日举行悬挂国旗大会;举行反对美帝国主义重新武装日本、西德的示威游行;响应中国人民抗美援朝总会的号召,举行捐献武器动员大会,开展反对美帝国主义细菌战座谈会,书写慰问信,捐献书刊百本、资金31.5万元,支持购置“诏安号”飞机,支援抗美援朝。
在土地改革运动中,部分教堂房屋被征收占用或借用,宗教活动受影响。1955年陈受忠到诏安基督教会接任牧师,翌年陈牧师晋省参加福建“三自”基督教行政会议以后,开展组织整顿工作,落实四都墟、林头村和梅洲村堂会的房屋使用权与所有权,收回房屋租金,补充教会自养的经济来源。
1958年以后,政治运动迭起,教堂房屋再度被占用,教徒情绪低落,组织涣散,基督教活动中止。中共十一届三中全会后,落实宗教政策,先后收回城区和林头村、四都墟的教堂房屋。1984年恢复城区教堂礼拜活动,林头村和四都墟教堂也相继恢复。至1985年底,全县教徒达1200人。
1989年以后,省政府拨款支持,教会广泛发动“三胞”教友捐献,相继重修中山路、林头和四都墟教堂址。并于1993年获准宗教活动场所登记,依法管理宗教活动。至1996年全县基督教徒近2000人。
中山路基督教堂 在南诏镇中山路。民国26年由北关福音堂迁入设置,占地250平方米,3层楼房。该堂于1951年后曾一度兼作县会议厅,1958年后被工厂挪占,1984年恢复礼拜等宗教活动,1989年重建,1993年获准宗教活动场所登记。1995年增建毗邻该堂的牧群楼,是南诏镇惟一的基督教礼拜堂,也是县基督教三自爱国会的驻所。至1996年活动正常。陈受忠任主任,沈惠端、林明辉先后任传道。
林头福音堂 在四都镇林头村。清光绪九年(1883年)设置。起初设置支会。民国3年升格为福音堂。1951年后堂址被挪作小学校舍。1984年恢复礼拜等宗教活动。1989年由信徒陈淑禧侨居印尼的胞姐陈翠琴女士捐资10万元重修。1993年获准宗教活动场所登记。李青莲任堂管会主任,沈惠端任传道。至1996年活动正常。
四都教堂 在四都镇政府住地(旧时称四都墟)。民国2年设置。1951年以后堂址被挪占作他用。1985年收回神父楼等房产。1989年县法院归还圣厅并进行修缮,从此恢复宗教活动。1993年获准宗教活动场所登记。堂管会主任李雪芬兼任传道。至1996年活动正常。
浸信会教堂 在南诏镇南关街。民国31年购置民房改建成教堂后,将原设置在南门头的浸信会移入,成为“岭东基督教会汕头分会诏安浸信会”堂址。1951年改变隶属关系,与诏安堂会合并,统归漳州教区管辖。信徒参加中山路礼拜堂活动。
梅洲礼拜堂 在四都梅洲村。民国25年设置。由闽南基督教宣道会向梅洲村民购买楼房及户厝各1间和空地合计占地面积约160平方米,设立中华基督教梅洲传道堂,民国31年改为基督教梅洲礼拜堂,隶属东山堂会,由长老吴励字等人负责管理,传道有何子青、吴金偿等人,教徒发展到近100人。新中国成立后,该堂被征用为梅洲税务所,后又被梅洲大队占用,传教活动停止。
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